LA IDENTIDAD ESPIRITUANA

La identidad de la cultura espirituana El punto espirituano, la trova tradicional, las fiestas santiagueras, la música y la danza afrocubana conforman la riqueza cultural de este terruño ubicado en el centro de la isla Existe Consenso para afirmar que la identidad de la cultura espirituana está cifrada en eventos de carácter musical, festivo y danzario.En esa dirección pueden citarse por orden de importancia: el punto y las tonadas espirituanas, la añeja trova y sus compositores primados, las tradicionales fiestas santiagueras y las manifestaciones de la vertiente afrocubana presentes en los cabildos congos de Trinidad y yoruba de Sancti Spíritus. La música campesina tiene su sello de oro en la décima, cantada en una gran variedad de tonadas y melodías. El punto espirituano distingue a Sancti Spíritus de manera muy especial y se avizora como el rasgo más sobresaliente de su identidad cultural, cuando es auténtico no admite improvisación.Las décimas, previamente aprendidas, se cantan a dos voces sujetas a un metro fijo y complejo que exige mucha destreza y fino oído al cantar.Se toca con acompañamiento de tres, bongó de cuña, botijuela, claves, güiro y guitarra acompañante y tuvo entre sus cultores más destacados a Rafael Góméz (Teofilito) y Marcial Benítez, el sinsonte espirituano. La trova espirituana es otro de los pilares de la identidad cultural que nos distingue y sus orígenes pueden ubicarse en los finales del siglo diecinueve con la aparición de un notable grupo de trovadores en Sancti Spíritus y Trinidad y de los coros de clave y las tonadas trinitarias. El fenómeno trovadoresco espirituano tomó verdadero auge en las primeras décadas del siglo pasado con perfil propio y compositores de la talla de Rafael Gómez (Teofilito), Miguel Companioni, Manolo Gallo, Alfredo Varona y Rafael Rodríguez, quienes le confieren una singular prestancia en el cancionero tradicional cubano. Las fiestas santiagueras celebradas en Sancti Spíritus desde el siglo dieciocho, tuvieron un origen religioso, pero con el tiempo perdieron aquella connotación para convertirse en el evento popular más importante del territorio y uno de los componentes cardinales de su identidad cultural. En el marco de las fiestas santiagueras florecieron las tradiciones más sobresalientes que todavía se recuerdan o perviven entre los lugareños.Valga decir las comparsas, arrolladoras, guateques, calles enramadas y engalanadas, el día de la guayabera y del espirituano ausente y la venta de comidas criollas. La música y la danza que trajeron consigo los negros esclavos procedentes de la región Bantú en la parte sureste de Africa encontraron su asiento en la villa de Trinidad, donde perviven aún en las prácticas sincréticas del Cabildo y en los grupos folclóricos que conservan vivos la riqueza de sus bailes y cantos corales, elementos distintivos de nuestra identidad cultural. La identidad en esta parte de la isla no puede prescindir de otros eventos más cercanos en el tiempo que también la definen con nitidez en el contexto de la nación, como pudieran ser el foco literario y las tradiciones corales. La identidad cultural es en nuestros días un firme valladar ante las pretensiones hegemónicas imperiales de imponernos una seudocultura ajena a nuestras raíces.Protegerla y darla a conocer a las futuras generaciones es una forma explícita de mantener a buen recaudo los rasgos que nos hacen iguales, pero diferentes.